再次，法于阴阳，和于术数。

    “法于阴阳，和于术数”不仅是养生的根本，也是革命的根本。职场上，“法于阴阳”就是《道德经》中的“人法地，地法天，天法道，道法自然”，养生上的“法于阴阳”是顺应天地之阴阳，二者都是顺风顺水行舟，事半功倍，大道至简。和于术数即以数行方术，对于养生来说，“术数者，养生之法则也”，对于革命来讲，以数行方术是将“法于阴阳”的宗旨落地、具体实施。

    所谓“起居有常”就是在起居上“法于阴阳，和于术数”。《黄帝内经·素问·四气调神大论》认为：春天“天地俱生 ......